Intelligenza artificiale, regolamento europeo AI Act, cambiamenti degli equilibri geopolitici legati allo sviluppo tecnologico. C’è tutto questo e non solo nel nuovo numero di “Civiltà delle Macchine”, la rivista di Fondazione Leonardo che quest’anno compie 71 anni.
All’interno una lunga intervista a Roberto Cingolani, amministratore delegato di Leonardo SpA (socio unico della Fondazione), che parla dei cambiamenti nel mondo alle prese con le transizioni digitale, energetica e ambientale, e della visione che un’impresa tecnologica propone alla comunità in cui opera. “L’uomo è più forte dell’IA” è il titolo di questa conversazione sulla visione e sul ruolo delle grandi imprese in un momento di globale trapasso tecnologico e culturale.
Luciano Violante spiega la filosofia che ha ispirato i primi cinque anni della Fondazione Leonardo, di cui è presidente, diventata Ente del Terzo Settore. Helga Cossu, direttrice generale della Fondazione, illustra il progetto Outreach – produzioni digitali nelle materie STEM, scienza, tecnologia, ingegneria e matematica – e gli obiettivi per i prossimi cinque anni.
Abbiamo intervistato Marco Ferrante, direttore di “Civiltà delle Macchine”, che ci ha anticipato gli argomenti e ha parlato del regolamento europeo, unico al mondo, sull’intelligenza artificiale: “Il punto – ha detto - è capire se la norma può effettivamente stare dietro alla velocità dei cambiamenti e delle trasformazioni del settore”.
Una grande rivista culturale, un luogo di incontro e dialogo tra scienza e umanesimo. Una piattaforma di confronto tra scrittori, scienziati, artisti chiamati a discutere della modernità. Dopo settant'anni è ancora tutto questo “Civiltà delle macchine”?
Sì, è ancora tutto questo con un piccolo cambiamento. “Civiltà delle macchine” nasce all’inizio degli anni ’50, quando le macchine erano quelle analogiche, il massimo dell'espansione del modello fordista. Oggi la macchina è quella digitale, cioè questo colosso che si sviluppa a una velocità molto intensa e con cui noi uomini dobbiamo fare i conti. C'è anche un cambio di paradigma tra il tangibile e l’intangibile. Questo processo di resurrezione c'è, però poi al dunque il meccanismo è lo stesso. I processi di produzione oggi sono più immateriali, però da chi dipendono? Nel numero proviamo a dire proprio questo e cioè che l'uomo è al centro dello sviluppo. Conta molto più l'uomo della macchina, e la macchina sempre dall'uomo dipenderà.
